形意拳，以“象形取意、内外合一”为核心理念，在一代代传人的坚守中，从津门扎根，走向全国。子衡形意拳的第三代传承人韩文书，用数十年的深耕，让这门非遗武学焕发新的生机。

　　韩文书：形意拳由古老的心意拳发展演变而来，脉络清晰，代代有据可考。明末清初，山西永济县尊村人姬际可祖师融会古法，创立心意拳，奠定这一门派的根基。此后，拳法代代相传，曹继武传至山西祁县戴龙邦，戴家世代精研，后传于直隶（今河北）的李老能。

　　李老能堪称形意拳发展史上的重要人物。他在潜心研习心意拳的基础上，结合实战体悟，正式将拳种改名为“形意拳”，取“象形取意、内外合一”之意。他培养出“八大弟子”，其中刘奇兰、郭云深两位宗师，正是天津形意拳一脉的直接祖师。刘奇兰以“腾龙搜骨”技艺精绝著称，江湖美誉“圣手秀士”；郭云深凭借半步崩拳打遍天下，成为武林佳话。

　　而真正将形意拳带入天津、扎根津门并发扬光大的核心人物，是李存义先生。李存义武功精湛，尤其擅长单刀，江湖人称“单刀李”。他师承刘奇兰、郭云深，得传正宗形意拳精髓，后又拜入八卦掌大师董海川门下，集形意拳之刚劲与八卦掌之灵动于一身，形成独具特色的武学风格。

　　韩子衡作为李存义先生的闭门弟子，全面继承了师父的形意拳武学精髓。李存义将形意拳门七十二把擒拿术、点穴、推拿正骨术和按摩技法倾囊相授，同时立下严训：推拿正骨只能济世救人，不可开馆牟利；形意点穴功阴狠毒辣，不到万不得已绝不能使用；七十二把擒拿也需慎传。

　　1919年，李存义辞去中华武士会会长职务，应邀赴上海精武体育会任教。离津前，他特意叮嘱韩子衡开设武馆传承技艺，并联合刘殿琛、张占魁等众师兄弟帮忙扶持。韩子衡正式挂牌授徒，从此成为职业武师。国术社最初设于兴隆街，定名“天津县第四国术社”，后迁至三义开云体育庄，更名为“三义庄国术社”。

　　中华人民共和国成立后，韩子衡一边督促家人苦练武学，一边在工人公园、金钢公园免费授徒。这份坚守一直持续到1971年他离世。一生桃李满津门，他培养出“铁金刚”杜锡贤、剑术高超的聪慧道长、降匪救人的戒能禅师、“绵里针”胡长海等一大批形意拳高手，让天津形意拳薪火不断。

　　韩文书作为韩子衡的孙辈，自幼受家风熏陶，痴迷武术。在祖父、父亲两代宗师的严格教诲下，他刻苦锤炼、继承家学，精通形意、八卦、太极等技法。作为长孙，他深耕武学数十年，练就深厚内力，始终坚守先辈“以德为先”的教诲。

　　在韩文书看来，武术的真谛不在于伤人，而在于止戈。“功夫要练到骨子里，更要练到心里。”这句话，是他对形意拳修习之道的理解，也是他对自己的要求。

　　为了凝聚天津形意拳各支派力量，整合津门形意拳资源，2011年，韩文书主动联络天津各地形意拳传人与各支派代表，牵头筹备成立天津市形意拳研究会。历经多方协调与筹备，2012年，该研究会正式获得天津市武术协会批准成立，填补了天津形意拳系统化传承的空白。

　　2013年，在他的号召与组织下，首届天津形意拳大会顺利举办。大会邀请了全国各地的形意拳名家、各流派代表齐聚津门，约200名武林同仁到场交流，共话传承。在此次大会上，经全体参会同仁一致推举，韩文书当选为天津市形意拳研究会会长。

　　在父辈整理的基础上，韩文书进一步系统完善子衡形意拳的技艺与理论，得到了津门武术界的认可。在他心中，弘扬和传承天津形意拳、守住这份非遗文脉，是毕生的职责和使命。

　　这些年，他广收门徒，悉心教导，与弟子们共同开创了天津形意拳的五代传承。在同门支持下，他成立子衡形意拳社，延续祖父当年的国术社文脉。每年五一、十一，他都会组织武术交流表演活动，搭建传承交流平台。如今，子衡形意拳社门徒众多、遍布全国，天津市形意拳研究会也持续发挥纽带作用，让天津形意拳走出津门、发扬光大。

　　一派拳法，就是一部用身体写就的中华武学史诗。从姬际可、李老能形意八卦掌函授、李存义，到韩子衡、韩吉久、韩文书，数百年的传承在一招一式中延续。以形传意，浩气致远——这八个字，既是子衡形意拳的精髓，也是一代代传人毕生践行的信念。

　　中国日报天津记者站 编辑：闫东洁 通讯员：天津市体育文化发展中心（天津市体育博物馆）